Чувство меры 

В эпоху Тан и даже позднее некоторые виды то­варов, такие, как зерно или шелк, свободно шли в уплату налогов. Другим видом уплаты налогов слу­жила трудовая повинность, применявшаяся в отно­шении некоторых категорий налогоплательщиков. Это нисколько не противоречит тому факту, что уже с очень давних времен стали использовать металл, в виде монет или слитков, для осуществления плате­жей наличными, в том числе, начиная с эпохи Хань, для уплаты некоторых видов налогов. Начиная с эпохи Тан, деньги оказываются уже в преимуще­ственном положении по отношению к другим пла­тежным формам. Так, жалованье чиновникам, до тех пор выплачивавшееся мерами зерна, отныне выпла­чивается монетными единицами, точно так же про­изводится и уплата некоторых видов налогов.

Монеты делаются из меди. Они круглые, как небо, в центре же их имеется отверстие, квадратное, как Земля — в представлении китайцев. Монеты но­сят название «цянь», которое обычно переводится словом «сапеки» — им и по настоящий день обозна­чают мелкие деньги. Эти монетки посредством шну­ра, продеваемого в их центральные отверстия, со­единяются в связки — по тысяче единиц в каждой. Малые суммы выражаются числом цяней (монет), значительные же суммы — числом связок, традици­онно называемых на французском таэлями. Вообще каждая связка, или таэль, должна весить около 4060 г. и содержать 83% меди. «Полная» связка содержит тысячу цяней, но существовали и «уменьшенные» связки, содержавшие 750 монет. У государства, един­ственного законного эмитента денег, всегда суще­ствовало сильное искушение изменить процентное содержание сплава — в периоды, когда казна нахо­дилась в трудном положении, а такая ситуация была почти перманентной, начиная со времени мятежа Ань Лушаня в 755 г. Отныне приходилось бороться одновременно с частным накоплением монет, про­изведенных из лучшего сплава, чем выпускавшиеся

новые, и с фальшивомонетчиками, для которых ме­няющаяся политика государства в сфере денег созда­вала выигрышное положение.

Использовались также серебряные или даже зо­лотые слитки, процентное содержание сплава кото­рых было неизменным и контролируемым и кото­рые, таким образом, представляли собой более на­ дежную валюту, чем монеты. Однако развитие торговли в больших масштабах и транспортировок на дальние расстояния сталкивалось со значительными препятствиями. Большой вес связок и даже слитков, опасность иметь их при себе, всевозможные налоги, зачастую оказывавши­еся непредвиденными для владельцев перевозимых ценностей, плюс ко всему этому хроническая не­хватка денежных средств — все это побуждало коммерсантов эпохи Тан изыскивать оригинальные решения. Так, они изобрели новую форму платежа —бумажные деньги. Сначала они имели форму переводных векселей, позволяя негоцианту получать взамен за оставляемый на хранение в определен­ ном месте товар сертификат, который можно было обналичить в том месте, куда направлялся негоци­ант. Это обналичивание производилось или пред­ставителем фирмы, в которую была отдана вещь на
хранение, или же надежным и постоянным клиентом этой фирмы.

Такой вид денег, основывающийся на необходи­мом доверии со стороны каждого из их пользовате­лей, носит по этой причине название «доверитель­ные деньги». Являясь сначала, на протяжении VIII в., предметом сделки между частными лицами, эта новация вскоре была взята на вооружение госу­дарством, которое стало затем ее единственным хо­зяином. После того как администрация решила при­своить себе эту оригинальную денежную форму,

вещи приняли следующий оборот: негоциант отда­вал сумму денег на хранение чиновнику, который вручал ему квитанцию. Прибыв в конечный пункт своего путешествия, он вручал эту квитанцию, назы­вавшуюся «летучие деньги» (фэйцянь), местным вла-стям, которые взамен выдавали ему наличные день­ги - за вычетом оговоренного вначале комиссион­ного сбора. Так обеспечивалась и гарантировалась безопасность трансферта, и государство имело в этом свою выгоду.

То становящееся все более значительным мес­то, которое начинали занимать деньги (монеты, слитки, «доверительные деньги»), не должно, од­нако, скрывать факт существования на протяжении еще многих веков форм оплаты натурой. Так, в офи­циальных текстах династии Сун (960—1279 гг.) пе­речислены различные виды уплаты налогов: металлическими деньгами (монетами и слитками), зерном, десятью сортами тканей и различными то­варами (домашними животными, кожей, рогами, шерстью, чаем, солью, деревом, фуражом, фрукта­ми, лекарственными растениями, растительными маслами, бумагой, деревом, углем, лаком, воском).

Вот некоторые цифры.

Написанные в эту эпоху тексты, принадлежащие исключительно перу ученых, дают очень мало коли­чественной информации касательно повседневной жизни. Между тем известно, что в 736 г.:

•        чиновник зарабатывал (в зависимости от его ранга) от 1917 до 31 тыс. цяней в месяц;

" среднее годовое поступление налогов оценива­лось фискальными службами в 2600 цяней с одного налогоплательщика;

•        пятнадцати цяней в день было достаточно, что­бы скромно питаться в передвижных столовых, которыми и в наши дни еще усеяны китайские улицы.